卷下
宋吳淑撰
耿先生
耿先生者，江表將校耿謙之女也。少而明慧，頗有姿色。知書，稍為詩句，徃徃有嘉旨；而明於道術，能拘制鬼魅，通於黄白之術，變怪之事，竒偉恍惚，莫知其從何得也。保大中，江淮富盛，上好文雅，悅異竒之事，召之入宫，益觀其術，不以貫魚之列待之，處之别院，號曰先生。先生常被碧霞帔，見上多持簡，精彩卓逸，言詞朗暢。手如鳥爪，不便於用，飲食皆仰於人。復不喜行宫中，常使人抱持之。每為詞句，題於牆壁，自稱北大先生，亦莫知其旨也。先生之術不常的然發揚於外，遇事則應，黙然而彰，上益以此重之也。始入宫，問以黄白之事，試之皆驗。復廣為之，而簡易不煩。上嘗因暇豫謂先生曰：「此皆因火成之。茍不煩火，其能就乎？」先生曰：「試為之，殆亦可耳。」上乃取水銀，以硾紙重複裹之，封題甚宻。先生納于懷中，良久，忽若裂帛聲。先生笑曰：「陛下嘗不信下妾之術，今日面觀，可復不信耶？」持以與上。上週視，題處如舊，發之，已為銀矣。又嘗大雪，上戯之曰：「先生能以雪為銀乎？」先生曰：「亦可。」乃取雪實之，削為銀鋌狀，先生自投於熾炭中。炭埃坌起，徐以炭周覆之，過食頃，曰：「可矣。」赫然洞赤，置之於地，及冷，爛然為銀鋌，而刀迹具在。反視其下，若垂酥滴乳之狀，蓋為火之所融釋也。因是先生所作雪銀甚多，上誕日，每作器用，獻以為壽。又多巧思，所作必出於人。南海嘗貢竒物，有薔薇水、龍腦漿。薔薇水清泚郁烈，龍腦漿補益男子，上常寶惜之，每以龍腦漿調酒服之，香氣連日不絶於口。亦以賜近臣。先生見之，曰：「此未為佳也。」上曰：「先生豈能為之？」曰：「試為之，亦可就。」乃取龍腦，以細絹袋之，懸於瑠璃瓶中。上親封題之，置酒於其側而觀之。食頃，先生曰：「龍腦已漿矣。」上自起附耳聽之，果聞滴瀝聲。且復飲。少選，又視之，見瑠璃瓶中湛然勺水矣。明日發之，已半瓶，香氣酷烈，逾於舊者逺矣。先生後有孕，一日，謂上曰：「妾此夕當産，神孫聖子，誠在此耳。請生産之所用物。」上悉為設之，益令宫人宿於室中。夜半，烈風震霆，室中人皆震懼。是夜不復産。明旦，先生腹已消矣。上驚問之，先生曰：「昨夜雷電中生子，已為神物持去，不復得矣。」先生嗜酒，至於男女大慾，亦畧同於常人，後亦竟以疾終。古者神仙多晦迹混俗，先生豈其人乎！余頃在江南，常聞其事，而宫掖祕奥，說者多有異同。及江表平，今在京師，嘗詣徐率更遊，遊即義祖孫也，宫中之事，悉能知之。因就其事，備為余言。耿先生者，父雲軍大校。耿少為女道士，玉貌鳥爪，常著碧霞帔，自稱北大先生。始因宋齊邱進。嘗見宫婢持糞掃，謂元宗曰：「此物可惜，勿令棄之。」取置鐺中烹煉良久，皆成白金。嘗遇雪擁爐，索金盆貯雪，令宫人握雪成挺，投火中，徐舉出之，皆成白金，指痕猶在。又能煼火乾也，亦作炒㷅。麥粒成圓珠，光彩粲然奪目。大食國進龍腦油，元宗秘愛。耿視之，曰：「此未為佳。」以夾縑嚢貯白龍腦數斤懸之，有頃，瀝液如注，香味逾於所進。遂得幸於元宗，有娠。將産之夕，雷雨震電。及霽，娠已失矣。久之，宫中忽失元敬宋太后所在，耿亦隱去。凡月餘，中外大駭。有告者云在都城外三十里方山寳華宫。在城東南三十里外。吴葛仙翁所居有丹井，一名天印山，有寳華宫碑，宫基經火，正當井處，故老云當時即焚之也。元宗亟命齊王景遂往迎太后，見與數道士方酣飲，乃迎還宫。道士皆誅死，耿亦不復得入宫中，然猶徃來江淮，後不知所終。金陵好事家至今猶有耿先生冩眞云。
案此傳後半徐率更以下，馬、陸《南唐書》俱全用之，惟北大先生作比邱先生，未知孰是。
張訓妻
張訓，呉太祖之將校也。口大，時謂之張大口。後立殊勲，歴海、宻、黄、常四郡刺史，楚州團練使，淮南節度副使，終贈太傅。其妻每言事皆神異。呉祖嘗賜訓鎧甲與馬，皆不若諸將。呉祖夢一婦人衣珠衣，告曰：「公賜訓甲與馬非良，當為易之。」呉祖問訓：「爾事何神？」訓亦不能測也。有衣箱，常自啓閉，訓未嘗見之。一日，妻出，訓竊視之，果見劔并珠衣一襲。及妻歸，謂訓曰：「君開我衣箱耶？」後與訓發惡，勃然而去。先是，其妻産一子，方在乳哺，訓憐其絶母，是夕，撫惜逼身而卧。及夜半，其妻忽自外入其帳，將乳其子。訓因叱之曰：「既去何復來耶！」其妻不答，俄然而去。徐覺其茵褥間似有汚濕，起，燭而視之，厥子首已失矣。竟莫知所之。
張標
閩中處士張標者，有道術，能通於冥府。或三日五日卧如死，而體不冷，既蘓，多說冥中事。或先言未來，一一皆驗。郡中大信之。王保宜者，唐末為閩帥，持章赴朝廷，道路不通，乃泛海，因溺死。其孫侃留居閩中，因家人疾，請標禱於冥府。標從之，因曰：「見君之先人，在水府有冥職。」言其家事委曲，一一皆是。
干大
干大，居洪州西山中，四時常持花，不欲近人。嘗至應聖宫，以花置道像前。道士為設茶，置之食案，須人退，干乃取飲。飲訖，置茶盞於案，長揖而去。人或揖之，亦復相揖，但不與人語耳。
江處士
歙州江處士，性冲寂，好道，能制鬼魅。鄉里中嘗有婦人為鬼辯附著，家人或髣髴見之。一夜，其夫覺有人與婦共寢，乃急起持之，呼人取火共縛。及火至，止見捉已所繫腰帶也。廣求符禁，終不能絶，乃徃詣江，曰：「吾雖能禦之，然意不欲與鬼為讐耳。既告我，當為善遣之。」令歸家灑掃一室，令童子一人烹茶待。吾至，無得令人輒窺。如其言。江尋至，入室坐，令童子迎客。果見一緑衣少年，貌甚端雅，延之入室，見江再拜。江命坐，乃坐。啜茶不交一言，再拜而去。自是婦人復故。又嘗有入山伐木，因為鬼物所著，自言曰：「樹乃我之所止，汝今見伐，吾將何依？當假汝身為我窟宅。」自是，其人覺皮膚之内有物馳逐，自首至足，靡所不至，人不勝其苦。徃詣江，人未至，鬼已先徃。江所居有樓，樓北有茂竹。江方坐樓上，覺神在竹林中，呼問之，鬼具以告，且求赦過。江曰：「吾已知矣。」尋而人至，謂之曰：「汝可於鄉里中覔尋空室人不居者，復來告吾。」人徃尋得之。江以方寸紙署名與之，戒之曰：「至空屋棄之。」如言，而病者獲全。又嘗有人為夔鬼所擾，其家置圖畵於樓上，皆為穢物所汚。以告江，江曰：「但封閉樓門三日，當使去之。」如言，三日開之，穢物盡去，而圖畵如故。余有所知，世居歙州，親見其事。
錢處士
錢處士，天祐末游於江淮，嘗止於金陵楊某家。初，呉朝以金陵為州，築城西接江、東至潮溝。錢指城西荒穢之地，勸楊買之。楊從其言。及建為都邑，而楊氏所買地正在繁會之处，乃搆層樓為酒肆焉。處士常宿於楊家中，夜忽起，謂人曰：「地下兵馬喧闐，云接令公，聒我不得眠。」人皆莫之測也。明日，義祖自京口至金陵，時人無有預知者。嘗見一人，謂之曰：「爾天罰將及，可急告謝自責。」人曰：「我未省有過。」錢曰：「爾深思之。」人良久乃曰：「昨日，飲食不如意，因怒其下，棄食於溝中。」錢曰：「正是此，亦可急取所棄食之。」人乃取之，將以水汰去其穢，俄而雷電大震。錢曰：「急并穢食之。」如言，而雷電果息。嘗有人圖錢之狀，錢見之曰：「吾反不若此常對聖人也。」人不悟。後有僧取其圖，置於誌公塔中，人以為應。後烈祖取之入宫，陳之於内寢焉。又每為讖語，説東方事，言李氏祚髣髴一倍楊氏。初，呉奄有江淮之地，凡四十六年，而李氏三十九年。或謂楊氏自稱尊號至禪代二十五年，故髣髴倍之耳。
潤州處士
潤州處士，失姓名。髙尚有道術，人皆敬信之。安仁義之叛也，郡人惶駭，咸欲奔潰。或曰：「處士恬然居此，無恙也。」於是人稍安堵。處士有所親挈家出郡境以避難，有女已適人，不克同徃，託於處士，許之。既而圍城急，處士謂女曰：「可持汝家一物來，吾令汝免難。」女乃取家中一刀以徃。處士持刀遍以手折按之，復與之曰：「汝但持此若端簡然，伺城中出兵，隨之以出，可以無患。」如教，在萬衆中，無有見之者。至城外數十里村店，見其兄前，兄不之見也。乃棄刀於水中，復徃，兄乃見之，驚曰：「安得至此？」女具以告。兄復令取刀持之，則不能蔽形矣。後城陷，處士不知所之。
建康異人
建康關城之東郊壇門外，嘗有一人，不言姓名，於北面野水構小屋而居，纔可庇身。屋中唯什器一兩事，餘無他物。日日入城，云乞丐，不歴街巷市井，但諸寺逍遙逰觀而已。人頗知之。巡使以白上，上令尋迹其出處，而問其所欲。及問之，亦無所求。時盛寒，官方施貧者衲衣，見其衣單，以一衲衣與之，辭之不受。强與之，乃轉與人。人益怪之，因逐之，使移所居，且觀其所向。乃毁屋，移於元武湖西南，内臣張琪果園中，多荒穢，亦有野水，復於水際構屋居之。時大雪數日，園人不見其出入，意其凍死。觀之，見屋已壊，曰：「果死矣。」遂白官司。既而發屋視之，則方熟寢於雪中。驚起，略無寒色，乃去。後不知所之。
洪州書生
成幼文為洪州録事叅軍，所居臨通衢而有窻。一日，坐窻下，時雨霽，泥濘而微有路，見一小兒賣鞋，狀甚貧窶。有一惡少年與兒相遇，絓鞋墜泥中。小兒哭求其價，少年叱之不與。兒曰：「吾家旦未有食，待賣鞋營食，而悉為所汚。」有書生過而憫之，為償其値。少年怒曰：「兒就我求錢，汝何預焉？」因辱罵之。書生甚有愠色。成嘉其義，召之與語，大竒之，因留之宿，夜共話。成暫入内，反復出，則失書生矣。外户皆閉，求之不見。少頃復至前，曰：「旦來惡少子，吾不能容，斷其首。」乃擲之於地。成驚曰：「此人誠忤君子，然斷人之首，流血在地，豈不見累乎？」書生曰：「無苦。」乃出少藥傅於頭上，捽其髪摩之，皆化為水。因謂成曰：「無以奉報，願以此術授君。」成曰：「某非方外之士，不敢奉教。」書生於是長揖而去，重門皆鎖閉而失所在。
杭州野翁
鍾傳之鎮洪州也，嘗遣衙中將校晏某使浙中。晏至杭州，時方寒食，州人出城，士女闐委。晏亦出。見翁嫗二人，對飲於野中，其翁忽爾乗雲而上，萬衆喧呼。嫗仰望慟哭，翁為下十數丈，以手慰止之。俄而復上，極髙而沒。余外祖艾氏，其先識晏，親聞其說。
糝潭漁父
呉太祖為廬州八營匠巡警，至糝潭，憇於江岸。有漁父鼓舟，直至其前，饋魚數頭，曰：「此猶公子孫鱗次而覇也。」因四顧指曰：「此皆公之山川。」呉祖異之，將遺以物，不顧而去。
宣州軍士
義祖子魏王知證鎮宣州，有軍士失姓名，家惟夫妻而已。一日，夫自外歸，求水沐浴，換新衣，坐繩床而終。妻見之，大驚曰：「君死矣。」於是不哭，亦浴換衣，與夫對坐而卒。魏因並冢塟之。
〖完〗